علي بن محمد، عن عبدالله بن محمد بن خالد قال: حدثني منذر بن محمد بن قابوس، عن منصور بن السندي، عن أبي داود المسترق، عن ثعلبة بن ميمون، عن مالك الجهني، عن الحارث بن المغيرة، عن الاصبغ بن نباتة قال: أتيت أمير المؤمنين عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض، فقلت، يا أمير المؤمنين مالي أراك متفكرا تنكت في الارض، أرغبة منك فيها؟ فقال: لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري، الحادي عشر من ولدي، هو المهدي الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما، تكون له غيبة وحيرة، يضل فيها أقوام ويهتدي فيها آخرون، فقلت: يا أمير المؤمنين ! وكم تكون الحيرة والغيبة؟ قال: ستة أيام أو ستة أشهر أو ست سنين، فقلت: وإن هذا لكائن؟ فقال: نعم كما أنه مخلوق وأنى لك بهذا الامر يا أصبغ اولئك خيار هذه الامة مع خيار أبرار هذه العتره، فقلت: ثم ما يكون بعد ذلك فقال: ثم يفعل الله ما يشاء فإن له بداء ات وإرادات وغايات ونهايات.

اصبغ‏بن نباته مى‏گويد: «نزد اميرالمؤمنين(ع) رفتم و او را متفكر و خيره شده به زمين يافتم. عرض كردم: يا اميرالمؤمنين! چگونه است كه شما را متفكر و خيره شده به زمين مى‏بينم؟ آيا نسبت به آن راغب شده‏اى؟ فرمود: نه والله! هرگز نه راغب زمين و نه راغب دنيا گشته‏ام؛ ولى درباره فرزندى كه از صلب من و يازدهم از اولاد من است، تفكر مى‏نمودم. اوست آن مهدى كه زمين را پر از عدل و داد مى‏كند، پس از آن كه از ظلم و جور پر شده باشد. او را حيرتى و غيبتى است، كه در آن گروهى هدايت و گروهى گمراه مى‏شوند. عرض کردم یاا میر المومنین،آن سرگردانی وغیبت تا چه اندازه است؟فرمود: شش روز یا ششماه یا شش سال، عرض کردم این امر ( غیبت وسرگردانی)[واقعا] صورت می گیرد؟!!فرمودند: آری همانگونه که خود او خلق شدنی است(غیبتش نیز قطعی ومسلم است) ولی ای اصبغ تو کجا واین امر کجا؟آنها نیکان این امت با نیکان این عترتند.

عرض کردم پس از آن چه می شود؟فرمود:پس از آن هر چه خدا خواهد می شودزیرا برای خدا بداها و اراده ها و غایات و پایانهاست. (1)

از این گونه پیشگویی ها و صفات و جزئيات زندگى آن مصلح جهانى، از پيامبر و ساير پيشوايان معصوم (ع)وارد شده است و علماى شيعه و سنى آن ها را در منابع معتبر خود آورده اند،که این منابع بيرون از شماره است. از اين رو فقط فهرست قسمتى از آن ها را مى آوريم:

48 حديث در مورد اين كه حضرت مهدى (ع)نامش، نام مبارك پيامبر(ص)وكنيه اش، كنيه شريف پيامبر(ص؟ است نقل شده، 136 حديث درباره اين كه حضرت مهدى (ع)دوازدهمين امام و آخرين پیشوا است آمده، 214 حديث در مورد اين كه حضرتش دهمين فرزند اميرمؤمنان على (ع)است وارد شد192 حديث در مورد اين كه آن حضرت از فرزندان حضرت فاطمه (ع)است ذكر شده، 308 حديث در مورد اين كه وى، نهمين فرزند امام حسين (ع)است بيان شد ، 185 حديث در مورد اين كه او، هشتمين فرزند امام سجاد است نقل شده، 103 حديث در مورد اين كه او هفتمين فرزند امام باقر(ع است آمده، 202 حديث در مورد اين كه او، ششمين فرزند امام صادق (ع)است وارد شده، 199 حديث در مورد اين كه او، پنجمين فرزند حضرت موسى بن جعفر(ع)است ييان شده، 95 حديث در مورد آين كه او، چهارمين فرزند على بن موسى الرضا(ع)است آمده، 90 حديث در مورد اين كه او، سومين فرزند جوادالائمه (ع)است نقل شد. 90 حديث در مورد اينكه او، دومين فرزند امام هادى (ع)است آمده، 293 حديث در مورد اين كه او فرزند بلافصل امام عسكرى (ع)نقل شده، 293 حديث در باب ولادت با سعادت حضرتش آمده است، 14 حديث درباره اين كه آن حضرت، پنهانى متولد شده است بيان شده، 318 حديث راجع به اين كه عمر شريفش بسيار طولانى خواهد شد نقل شده است، 91 حديث در مورد اين كه مدَت زیادى از انظار غايب و پنهان خواهد بود آمده است، 10 حديث در مورد اين كه غيبت حضرتش به دو غيبت صغرى وكبرى تقسيم مى گردد ذكر شده است، 15 حديث در مورد اين كه آيين وى، همان آيين مبين اسلام وكتابش قرآن است آمد ه، 47 حديث در مورد اين كه وى جهانيان را به دين مبين اسلام دعوت مى نمايد و در تمامى روى زمين حكومت واحد جهانى بر اساس قانون اسلام تشكيل مى دهد نقل شده، 123 حديث درباره برقرارى عدالت اجتماعى در جهان توسط وى آمده است، 19 حديث در مورد اين كه وى زمين را از شرك وكفر پاك مى نمايد آمده است، 7 حديث در مورد اين كه ايمان و امنيت واقعى در حكومت عادلانه اش حكمفرما خواهد گرديد آمده است، 12 حديث در مورد اين كه اسلام، شرق و غرب جهان را فرا خواهدگرفت نقل شده است، 7 حديث در مورد اين كه بشر پیرو يك آيين خواهد گرديد و همه در تحت لواى اسلام در خواهند آمد، نقل شده است، 7 حديث در مورد اين كه با شمشير قيام خواهد كرد ذكر شده است، 5 حديث در مورد اين كه در دوران حكومت عدالت پيشه او، جهان آباد خواهد گرديد و عقول مردمان كامل تر خواهد شد، نقل شده است، 23 حديث در مورد اين كه معجزات و امتيازات پيامبران در او جمع است و به دست تواناى حضرتش ظاهر مى گردد، نقل شده است، 7 حديث در مورد اين كه وقت ظهورش بر احدى از آحاد مردم معلوم نيست و هركس وقت تعيين مى كند دروغگوست آمده است، 25 حديث در مورد اين كه اصحاب خاص آن حضرت 313 نفرند و از اطراف و اكناف عالم به سرعت، به اندازه، يك چشم بر هم زدن نزدش جمع مى شوند نقل شده است، 29 حديث در مورد اين كه حضرت عيسى (ع)در نماز به وى اقتدا مى نمايد، بيان شده است، 27 حديث در مورد اين كه منادى آسمانى حضرتش را به نام و نشان به جهانيان معرفى مى كن آمده است، و بالاخره 657 حديث در مورد اين كه براى ظهور مبارك آن حضرت علايم و نشانه هايى خواهد بودكه پيش از ظهور مباركش به وقوع خواهد پيوست، آمده است. (2) . منتخب الاثر فصل دوم در ضمن 49 باب.

وهمچنین مسئله مهدویت درخطبه ای نهج ابلاغه نیز آمده است که خطبه هايى كه حضرت در آن ها به مهدويت اشاره كرده اند: خطبه 100، 138، 150, 182، 187، 195 وحكمت 47 1 و 0259 می باشد

براى نمونه درباره سيرت حضرت ولى عصر(ع)در خطبه شيوايى چنين آمده: جامه حكمت به تن كرده،و آن را با جميع آداب و شرايطش،از توجه و شناخت و اتصال با او وگسستن از غير او، فراگرفته است. پس حكمت نزد آن حضرت گمشده اوست كه در جست و جوى آن كوشا است و آرزوى اوست كه به برآورده شدنش دل بسته است.هنگامى كه فتنه ها روى آورده اسلام غريب شود،او درگوشه اى عزلت مى گزيند و غربت اختيار مى نمايد. رنج ها را به جان مى خرد و از عزلتگاه خود بيرون نمى آيد.او يگانه بازمانده از حجت هاى پروردگار و واپسين جانشين از تبار پيامبران است.( نهج البلاغه عبده ج 02 ص 108 شرح ابن ابی الحديد ج2 ص 435.)

ابن ابى الحديد و ديگران تصريح كرده اند كه اين خطبه در حق قائم آل محمد(ع)مى باشد(شرح ابن ابى الحديد ج 4 ص 336) و در خطبه شقشقيه در همين رابطه مى فرمايد: قسم به پروردگارى كه دانه راشكافت و انسان را آفريد،اگر نبود انبوه حاضران و قيام حجت با وجود يار و ياور، و نبود آن پيمانى كه خداوند از دانايان امت گرفته است كه در برابر پرخورى ستمگر وگرسنگى ستمكش صبر نكنند، هر آينه زمام و ريسمان شتر خلافت را بركوهان آن مى انداختم... (نهج البلاغه عبده ج 1 ص 36)

اميرالمؤمنين(ع)در اين خطبه يكى از علل پذيرش بيعت را پس از 25 سال فترت، اجتماع انبوه مردم و زمينه سازى براى حكومت جهانى حضرت مهدى(ع)و قيام قائم آل محمد به هنگام فراهم شدن اصحاب و ياران آن حضرت مى شمارد.

از جمله مطالبى كه در نهج البلاغه درباره حضرت مهدى(ع)آمده است مى توان چنين اشاره كرد:

- خالى نبودن زمين از حجت هاى الهى خطبه 1

- امام زمان،جانشين پيامبران الهى خطبه 1820

- غيبت طولانى حضرت خطبه 182.

- ظهور امام زمان بعد از انتظارى طولانى خطبه 150.

- كامل شدن نعمت ها و برآورده شدن آرزوها در عصر ظهور حكمت 209.

- الهى شدن خواسته هاى بشر در زمان ظهور خطبه 1000

- محورى شدن قرآن در عصر ظهور خطبه 138

- حاكميت عدل اسلامى در عصر ظهور خطبه 138.

- احياى مجدد قرآن و سنت پيامبر(ص)درعصر ظهور همان خطبه 138.

<![if !vml]><![endif]>

1- اصول کافی ج1 – کتاب الحجه –باب فی الغیبه- ح 7-. كمال الدين و تمام النعمة، محمدبن على‏بن بابويه (شيخ صدوق)، ج 1، ص 289، ح 1، تحقيق على اكبر غفارى، قم، مؤسسة النشر الاسلامى، 1416هـ .

2- منتخب الاثر فصل دوم در ضمن 49 باب.

[ بازگشت به مقالات | صفحه اصلی بخش مقالات ]